"Альбер Камю"-ны өөр хувилбарууд

б
Reverted 2 edits by 150.129.143.72 (talk) to last revision by Addbot. (TW)
(Хуудсыг хоослов)
Tags: Mobile edit Mobile web edit
б (Reverted 2 edits by 150.129.143.72 (talk) to last revision by Addbot. (TW))
{{Thumbnail begin}}
{{Thumbnail Хөрөг|Albert Camus, gagnant de prix Nobel, portrait en buste, posé au bureau, faisant face à gauche, cigarette de tabagisme.jpg|Албэр Камю|}}
{{Thumbnail Нобелийн шагналтан|1957|Уран зохиол|Тэр үеийн хүн төрөлхтний ёс зүйтэй холбоотой асуудлуудыг тодорхой өнцгөөс харж, дэлгэн гаргасан уран зохиолын бүтээлүүдийг бүтээсэн}}
{{Thumbnail end}}
 
'''Албэр Камю''' ([[1913]] оны [[11 сарын 7]] - [[1960]] оны [[1 сарын 4]]) нь [[Франц]]ын зохиолч, [[гүн ухаан|гүн ухаантан]], [[Нобелийн шагнал|Нобелийн шагналтан]].
 
== Намтар ==
Тэрээр Ораны их сургуулийн философийн тэнхимд суралцан төгсгөжээ. Анхны нийтлэл нь "Дотор ба өнгөн тал" ([[1937]]) гүн ухааны эссэ юм. Францыг [[нацизм|нацистууд]] түрэмгийлэн дайрахад эсэргүүцлийн хөдөлгөөнд оролцож байв. [[1945]] оноос эхлэн "Тулаан" сонины эрхлэгчээр ажиллажээ. Улс төрийн ойрын бодлогын талаар бичсэн тэргүүн өгүүллүүд нь "Амин чухал" (1950) эмхтгэлд оржээ.
 
Түүний уран бүтээл эгзистенциализм (онцлог шинж нь гутрангуй үзэл, эрх чөлөөг субектив үзлээр тайлбарлах, бодот байдлыг дан зөн совингоор шууд оноон тайлбарлах болно)-ийн үзэл онолтой салшгүй холбоотой. 1945 оноос өмнөх Камюгийн тууж, жүжгийн зохиолуудын үндсэн санаа нь хувь хүний зан чанар орчлон ертөнцийн "утга учиргүй эрээн бараанаас" үүддэг хэмээн нотлохыг оролдсон "[[Сизифийн домог]]" ([[1942]]) эссенээс улбаатай.
 
Камюгийнхээр бол байгаль хийгээд нийгмийн түүх нь хүний оюун ухаанаас ангид. Хоосон мөрөөдөл нь хүнийг бодот ертөнцийн зүй тогтолд эрхгүй шүтэн барилдуулж, оюуны эрх чөлөөг алдагдуулдаг ажээ. Энэхүү хоосон мөрөөдлийг уудлан илрүүлэх нь урлагийн гол зорилго юм гэж Камю үздэг байв.
 
"[[Калигула]]" ([[1944]]) жүжигт [[Эртний Ром|Ромын]] эзэн хаан өөрийн биед туйлын эрх чөлөөг эрхэмлэхдээ хууль ёсыг уландаа гишгэж, үгүйсгэх үзэлд баригдан, дотоод сэтгэл нь сүйрэлд нэрвэгдэж буйг харуулдаг.
 
"[[Хөндлөнгийн хүн]]" ([[1944]]) тууждаа Камю утга учиргүй аллага үйлдсэнийхээ төлөө цаазлуулахаар болсон нэгэн эр, шийтгүүлэхийнхээ өмнөх шөнө оюуны эрх чөлөөг эдэлж буй сонирхолтой сэдвийг хөнджээ."[[Үймсэн хүн]]" (1951) зохиолдоо амьдрал ахуйн утга учиргүйн эсрэг хайр сэтгэл, эрх чөлөөг шүтсэн хүний эрхэм чанарыг сөргүүлэн тавьжээ. Тэрбээр "Амьдралд цөхрөл байхгүй бол амьдралд хайртай байна гэж бас байхгүй" гэж бичсэн байдаг.
 
Он дарааллын бичиг зохиогч, нэргүй баатрын яриан хэлбэрээр бичигдсэн "[[Тахал (Роман)|Тахал]]" ([[1947]]) хэмээх роман Камюгийн уран бүтээлд дээгүүр байрыг эзэлдэг. "Тахал бол амьдрал юм" хэмээн зохиолын нэгэн баатар өгүүлж байна. Зохиогч ч мөн өөрөө "Тахалын" тухайн үеийн түүхэн тодорхой нөхцөл байдлыг үнэлэхдээ "энэ зохиолын үндсэн агуулга нь нацизмын эсрэг Европ даяарын тэмцэл мөн" гэж бичсэн нь бий.
 
[[1957]] онд Албэрт Камю [[Нобелийн шагнал]] хүртэх үедээ "Урлаг, утга зохиолын агуулга хэлбэр нь орон зай, цаг хугацаанд үл баригдан, хүн төрөлхтний нийтлэг асуудлыг тусгаж, улмаар нийгмийн амьдралын ямар ч тогтворгүй байдлыг даван туулах чадвартай байх ёстой" гэж хэлжээ.
 
"Хөндлөнгийн хүн" тууж 2007 онд Цэнгэлийн орчуулгаар, 2008 онд Лхагвадуламын орчуулгаар монгол хэлнээ орчуулагдсан.
 
{{stub}}
 
{{DEFAULTSORT:Камю, Албэр}}
 
[[Ангилал:Нобелийн шагналтнууд]]
[[Ангилал:Гүн ухаантнууд]]
[[Ангилал:Францын зохиолчид]]
10

edits